https://krakow-historia.blogspot.com/p/smok.html?m=1

piątek, 30 grudnia 2022

Kurhany Kraków K......




   Totalnie zapomniana historia Krakowa. Duże zgrupowanie kurhanów w Naszym Mieście. Centrum aglomeracji tętniącej współczesnym życiem Jak domyślacie się Drodzy Czytelnicy jedynie pozostał popiołu ślad i nowoczesna zurbanizowana przestrzeń. W latach 90 poprzedniego wieku jeszcze istniały ostatnie cuda pradawnej historii.      

   Domyślam się że moje słowa brzmią bardzo tajemniczo i temat zakrawa na naciągany.

         Jednak solennie zapewniam, w Krakowie istniały kurhany i można je zobaczyć .......... . 

                                   Kto je usypał i kiedy ?

                                   Gdzie były zlokalizowane ?

                                   Ile ich było ?

         Na dwa ostatnie pytania już dzisiaj potrafię udzielić odpowiedzi. 

CD ......

     https://krakow-historia.blogspot.com/2023/01/nieistniejacy-kurhan-krakowski.html

     


         

                                                           Franciszek.

Kopiec Rzeczypospolitej Krakowskiej

 Planty powstały na miejscu fortyfikacji otaczających miasto:

     *  murów obronnych  i ich przedpolu, 

     *  fosy,

     *  wałów ziemnych. 

   Był to grząski, zaniedbany teren pełniący rolę wysypiska odpadów miekskich i ujścia ścieków. W 1820 podjęto decyzję o utworzeniu “ogrodów miejskich” na miejscu wyburzonych na początku XIX w. murów, stąd nazwa Planty – od splantowania. Bardzo długo krakowianie używali nazwy Plantacye lub Plantacje

 Głównym inicjatorem tej idei, twórcą pomiarów i planów był Feliks Radwański. Po jego śmierci w 1826 r. kierownictwo robót objął Florian Straszewski, który w 1830 r. założył fundację z przeznaczeniem na utrzymanie Plant.

LOKALIZACJA KOPCA


   Kopiec Rzeczypospolitej Krakowskiej

 Obecnie nieistniejący kilkumetrowej wysokości kopiec, usypany w 1822 r. na Plantach w Krakowie, zlikwidowany w 1874 r. Na miejsce zlikwidowanego kopca postawiono pomnik jednego z inicjatorów powstania Plant - Floriana Straszewskiego.                                                                                                                         Autorem pomnika był Edward Stehlik

 Historyczne tło powstania kopca .........

 Wolne Miasto Kraków (1815-1846)- ostatni wolny, niepodzielony przez zaborców skrawka Polski.

Utworzone 3 maja 1815 r. na Kongresie Wiedeńskim Wolne, Niepodległe i Ściśle Neutralne Miasto Kraków i jego Okrąg, było wyrazem kompromisu pomiędzy aspiracjami zaborczych mocarstw Austrii, Rosji i Prus. 

 Kraków wraz z okręgiem stał się rodzajem państwa miasta obejmującego obszar Krakowa oraz 17 gmin wiejskich i 3 prywatnych miasteczek: Chrzanowa, Trzebini i Nowej Góry. Rzeczpospolita Krakowska posiadała własną konstytucję, stosunkowo dużą autonomię i liberalny jak na owe czasy ustrój.

 Od końca lat 20 XIX w. następowało stopniowe ograniczanie samodzielności Wolnego Miasta Krakowa przez sąsiadujące mocarstwa. Poparcie udzielone powstańcom listopadowym, a następnie fiasko powstania krakowskiego przesądziło o losie Rzeczpospolitej Krakowskiej, która w listopadzie 1846 r. została włączona do cesarstwa austriackiego.

 JAK WYGLĄDAŁ ...... Kopiec Rzeczypospolitej Krakowskiej 

Kopiec Piłsudskiego

 

W kwietniu 1934 r. był gotowy pierwszy plan kopca – w kształcie piramidy – opracowany przez Szyszko-Bohusza, ostatecznie niezrealizowany. Na posiedzeniu Komitetu Obywatelskiego Uroczystości XIII Zjazdu Legionistów Polskich, które odbyło się 25 czerwca, powzięto decyzję, że symboliczne sypanie kopca im. Marszałka Józefa Piłsudskiego rozpocznie się 5 sierpnia 1934 r
Kolejną ważną datą w historii kopca jest 5 lipca 1934 r., kiedy to Rada Miasta Krakowa przyjęła uchwałę o przeznaczeniu na ten cel gruntu gminnego na wzgórzu Sowiniec.

7 lipca las Wolski wizytował architekt Franciszek Mączyński, któremu ostatecznie powierzono opracowanie projektu. Trzy dni później rozpoczęto pierwsze pomiary. 


Projekt kopca. Fot. AAN

     pobrano ..... https://przystanekhistoria.pl/pa2/tematy/jozef-pilsudski/53893,Kopiec-Jozefa-Pilsudskiego-w-Krakowie.html
                         
Prezydent Ignacy Mościcki przy sypaniu kopca. Fot. NAC


Kopiec rozpoczęto sypać 6 sierpnia 1934 r.
    pobrano .......https://krakow.naszemiasto.pl/rocznica-usypania-kopca-pilsudskiego-zobaczcie-archiwalne/ga/c8-4179664/zd/26469248 
    Sypanie Kopca Piłsudskiego zakończono 9 lipca 1937 r.

Jak odróżnić kopiec od kurhanu?

  W polskiej ś wiadomości fachowej (archeologicznej) i normalnego obywatela zainteresowanego taką tematyką istnieje wyraźne rozróżnienie?

 Ile mamy w Krakowie kopców, a ile kurhanów?

 Najprostszy podział to ustalenie, czy dane obiekt był związany z pochówkiem naszych praojców. 

 Wtedy...... 

     Kopiec jest miejscem kultu wydarzenia, uhonorowania osoby lub miejscem wiary bez przeznaczenia na pochówek ciała.

     Natomiast kurhan to typowe stanowisko, w którym złożono ciało człowieka z dodatkowymi elementami pochówkowymi. 

  Rozmiar obiektu również wyraźnie odróżnia kopiec od kurhanu, ale nie jest to jednoznaczny warunek określający konstrukcję ziemną.

 Jednak w piśmiennictwie fachowym/archeologicznym określenia kopiec i kurhan nie mają jednoznacznego rozróżnienia. Bywają przypadki dużych obiektów ziemnych połączone z pochówkiem określane jako kopiec grobowy.....

  https://archeologia.com.pl/tag/kurhan/ ........... KURHAN to typ mogiły w kształcie kopca, którą przykrywano szczątki zmarłego. W polskiej archeologii kurhanami określa się wszystkie kopce wykorzystywane w obrzędach pogrzebowych różnych kultur na przestrzeni dziejów.........................   Co znaczy słowo kurhan? Słowo kurhan pochodzi z języka ukraińskiego, a w potocznym polskim stosuje się je zamiennie z kopcem. Jeśli w pobliżu znajduje się jakiś kopiec, mogiła, mogilnik, żalnik ......... 

Posted tagged ‘kurhan i kopiec grobowy’ https://archeologiawirlandii.wordpress.com/tag/kurhan-i-kopiec-grobowy/



......... Kurhan, in. tumulus[1] (łac. tumulus) – rodzaj mogiły w formie kopca, o kształcie stożkowatym lub ............. https://pl.wikipedia.org/wiki/Kurhan


...... Kopiec Kwacała (Chwacała) powstawał w kilku etapach. Pierwotnie był to nasyp nad grobowcem megalitycznym kultury pucharów lejkowatych (około 3700-3200 r. p.n.e.) ........ https://zabytek.pl/pl/obiekty/zlota-kurhan-tzw-kopiec-kwacala

........... Kopiec jako architektura - antropogeniczna forma ukształtowania powierzchni ziemi,bu
-dowla ziemna w kształcie stożka zazwyczaj ściętego. Na terenie Europy kop-ce, różnej wielkości i konstrukcji, były wznoszone stosunkowo powszechnie już w czasach prehistorycznych. Pełniły wówczas rolę miejsc pochówku, a także funkcje kultowe, obronne, obserwacyjne i in. .........

 .......... Kurhan – rodzaj mogiły, w kształcie kopca o kształcie stożkowatym lub zbliżonym do półkolistego, z elementami drewnianymi, drewniano-kamiennymi lub kamiennymi (zobacz dolmen), w którym znajduje się komora grobowa z pochówkiem szkieletowym lub ciałopalnym. .......

...........Tumulus - nasyp ziemny, kamienny, lub kamienno-ziemny w kształcie stożkowatego kopca. Kopce takie były najczęściej usypywane sztucznie nad drewnianą lub kamienną komorą grobową lub też groby kopano w naturalnych pagórkach. Jednak  znane są także liczne tego typu obiekty nie zawierające śladów żadnego pochówku. Przykładami tumulusów są groby AlyattesaMidasaetruski kopiec w Cerveteri z VI w.p.n.e.. W języku polskim "tumulus" nazywamy najczęściej "kurhanem"............

środa, 28 grudnia 2022

Kim był Krak i kiedy żył ?

   Legenda o pradawnym władcy. 

 Kilka pokoleń po śmierci Lecha, pośród jego potomków, zarządców wielkich miast Lechitów narodził się chłopiec, który miał zjednoczyć wszystkie plemiona. Matka chłopca będąc brzemienną wyjechała z rodzinnej osady, aby spotkać się z mężem wracającym z bojów. Kobiecie towarzyszyła drużyna wojów i kilka młodych dziewcząt, los chciał, iż karawanę zaatakował oddział germańskich zbójów, którzy wracali z Czech przez kraj Polan. Księżniczka zdołała zbiec a wraz z nią jedna z opiekunek. Wojowie zostali wybicie a skarby zrabowane.     


 Na domiar złego, księżniczka zaczęła rodzić. Zbliżał się wieczór, kiedy na świat przyszedł mały chłopiec.  Nad pobojowiskiem pojawiło się stado kruków. Martwe ciała żołnierzy przyciągnęły też dzikie zwierzęta. Dla młodej matki jej dziecka i towarzyszki zbliżała się niebezpieczna pora. Nagle z zarośli wynurzyli się żołnierze jej męża. Natychmiast zaopiekowano się matką i dzieckiem. Radości nie było końca. Wojowników zwabiło krakanie kruków, które okazało się zbawienne. Dlatego ojciec chłopca postanowił nadać mu imię Krak. Chłopiec dorastał w zdrowiu i pod dobrą opieką. Kiedy skończył osiemnaście lat zebrał własną drużynę i opuścił rodziców. Wędrowali przez kilka tygodniu, aż dotarli nad wielką rzekę o której opowiadali im inni wojownicy. Tutaj też Krak postanowił założyć nową osadę, którą jego wojowie nazwali „Grodem Kraka”.

Młody władca szybko zjednał sobie miejscową ludność broniąc jej przed najadami wrogich ludów. Wielu też wojów chciało szkolić się i walczyć u jego boku. To też Krak chętnie przyjmował nowych osadników. Wyprawiał się też na sąsiednie ludy, które zagrażały jego krajanom. Z wojennych wypraw przywoził wiele kosztowności i przydatnych narzędzi. W wieku trzydziestu lat wiec obwołał Kraka królem Wiślan. Nowy król obrósł w tak wielką sławę iż sąsiednie ludy bały się walczyć przeciwko jego wojsku. Krak natomiast poślubił młodą Wiślankę, która urodziła mu dwóch synów Lecha i Kraka oraz córkę Wandę.  Kiedy synowie dorośli na Gród Kraka spadło ogromne nieszczęście, nieopodal miasta wylądował smok, tak wielki i straszny, że jednym płomieniem mógł spalić cały gród. Krak posłał do walki swoich synów, aby zgładzili bestię i udowodnili iż są godnymi następcami ojca.     


Tego dnia nieszczęście spadło na dwór królewski, młodszy z braci imieniem Krak, postanowił raz na zawsze uporać się z konkurentem do ojcowskiego tronu. Zanim bracia doszli do jaskini smoka, Krak zaatakował Lecha i ugodził go mieczem, odbierając mu życie.

Po tak haniebnym czynie młodszy syn, natychmiast udał się na zamek, gdzie oświadczył iż smoka nie dał rady pokonać, a ten pożarł jego brata Lecha. Niestety dla Kraka niedaleko jaskini kręcił się chłop, który chcąc zobaczyć smoka, ujrzał zbrodnie bratobójstwa. Przerażony natychmiast doniósł swemu królowi, o tym co zobaczył. Zrozpaczony Krak skazał na banicję swojego jedynego syna. Nie mając następcy na tronie, Krak ogłosił, że kto zabije Smoka ten otrzyma rękę Wandy i królestwo po jego śmierci. Smoka udało się zabić, a dokonał tego szewczyk Skuba, który poślubił piękną Wandę.

Kiedy Wanda urodziła córkę Żagannę wydawało się, że nieszczęścia opuściły ród Kraka na zawsze. Złudne jednak to były nadzieje, w dwa lata po narodzinach dziecka, dzielny szewczyk Skuba zginął podczas bitwy z plemieniem Gallów, które najechało kraj Wiślan z południa. W trzy lata później król Krak zmarł ze zgryzoty za stratą ukochanych synów i zięcia, w którym pokładał nadzieję na ratunek rodu.  Ciało zostało pochowane w kopcu usypanym  z ziemi, noszonej przez wiernych swemu królowi, mieszkańców Krakowa.  Krak do dnia dzisiejszego spoczywa pod kopcem, który od jego imienia nazywany jest kopcem Kraka.

   CIEKAWOSTKA: 

  Według legendy Żagań został założony ok. roku 700 przez słowiańską księżniczkę Żagannę. Była ona, jak niesie podanie ludowe, córką Wandy, a wnuczką króla Kraka. Dziś jej imię nosi jedna z głównych ulic miasta. Miasto miało burzliwą historię – wchodziło w skład wielu państw. Żagań odpadł od Polski w XIII w., a jakiekolwiek związki z krajem ustały po 1472 r., gdy jeden z ostatnich Piastów śląskich Jan II Szalony sprzedał Księstwo Żagańskie Sasom i od tej pory rozpoczęła się austriacka i niemiecka część historii miasta.

Początki państwa Piastów.

 W roku 955 król niemiecki Otton I zadał Węgrom klęskę w wielkiej bitwie nad rzeką Lech. Być może po tym wydarzeniu, a może parę lat wcześniej, państwo Wiślan zostało przyłączone przez księcia Bolesława I Srogi do Czech.

 ( Bolesław I Srogi, lub Bolesław I Okrutny – książę Czech od 935 do 972 z dynastii Przemyślidów.                                         Syn Wratysława I i Drahomiry; młodszy brat Wacława I Świętego; ojciec Dobrawy, żony Mieszka I).

  Okres przynależności do Czech prawdopodobnie zaowocował dynamicznym rozwojem gospodarczym Krakowa, który stanowił ważny punkt na szlaku handlowym Praga-Kijów

Stolicę Wiślan (dzisiejszy Kraków) wymienił jak uważają niektórzy uczeni w swojej relacji Ibrahim ibn Jakub, a fragmenty tej relacji wykorzystał w Księdze dróg i krajów Abu Abdullah al-Bakri:

Co się tyczy kraju Bolesława, to jego długość od miasta Faraga [Praga] do miasta [trkw](bywa to odczytywane jako Krakwa bądź Karako czyli Kraków, ale pewności nie mamy) [wymaga] podróży trzech tygodni. Miasto Faraga [jest] najzasobniejsze z kraju w towary. Przybywają do niego z miasta trkw [Kraków?] Rusowie i Słowianie z towarami.

Do dziś kwestiami zagadkowymi pozostają czas i sposób przejęcia ziemi Wiślan przez Piastów. Badania archeologiczne nie doprowadziły do odkrycia żadnych śladów ewentualnej wojny o te terytoria – cała sieć wiślańskich grodów pozostała nietknięta. Według jednej z hipotez Bolesław Chrobry miał sprawować władzę nad krajem Wiślan z nadania swego dziadka Bolesława Okrutnego. Po śmierci ojca w 992 pokonał on swoich braci i odebrał im ich terytoria jednocząc tym samym Małopolskę z resztą państwa. Inna hipoteza mówi, że ziemię Wiślan przyłączył jeszcze Mieszko I, ale we współpracy z synem i miejscową elitą władzy.

Pradawny kopiec na Wzgórzu Św. Bronisławy

 Pasmo Sowiniec – Kopic na Górze Św. Bronisławy - Kopiec Salwatorski

 

  Kopiec Salwatorski ?                                                                                      Tajemniczy?                                                                                                                   Zniszczony, a może nigdy nie istniał?                                                  

 Historia kopców krakowskich jest zagmatwana i do dzisiaj nie znalazła kompetentnego, pełnego opracowania dziejów. Domysły, sensacyjne doniesienia oparte na pojedynczych hipotezach nie popartych faktami archeologicznymi. Wystarczy jedno zdanie w dawnej książce, by w grodzie podwawelskich legend zagościł kolejny kopiec na Górze Św. Bronisławy.

 Jedyną znaną hipotezą na istnienie kopca jest wers, nieukończonego poematu Juliusza Słowackiego – „Król Duch”. W rękopisach nieukończonych tekstów Słowackiego, opublikowanych pośmiertnie, w wydaniu z 1885, znajdujemy fragment nieukończonego Rapsodu III „Króla Ducha” zatytułowany „Piast. Pieśni”, w którym w rozdziale XX możemy przeczytać takie słowa:

                  „Oni też światłość utaiwszy w sobie,
                   Opowiadali wielkie boże sprawy
                   O różnych ludach chodzących po globie –
                   Walki, podbije, zamorskie wyprawy
                   O Hunach, Gotach, o tajemnym grobie
                   Kraka – o wielkim KOPCU BRONISŁAWY,
                   Na który nieraz zlatywał nieznany
                   Lud – jak jęczący wieniec żurawiany.”




Prawdopodobna lokalizacja kopca według poematu.

·        * W okolicy kościoła Najświętszego Salwatora ?

·        * Na mapach sprzed połowy XIX wieku nie widać żadnego wzniesienia.

·        * Również na mapach Twierdzy Kraków, cytadeli „Kościuszko” w latach 1850-56 nie widać wzniesień.

   Nasz wielki wieszcz Juliusz Słowacki, niestety nigdy nie odwiedził Grodu Walewskiego. Nie znał dokładnej historii kopców krakowskich. Mylnie opisał słowami Kopiec Bronisławy mając na myśli Kopiec Kościuszki usypany w latach 1820 – 1823. W późniejszych latach Dociekliwi Krakowianie prawdopodobnie bardzo poważnie podchwycili kilku wersów, słów … „ o wielkim KOPCU BRONISŁAWY„ i w taki sposób nieopacznie „usypali” pradawny kopiec na Salwatorze (Górze Św. Bronisławy). Czy powyższa hipoteza jest przeinaczonym faktem istnienia pradawnego wzniesienia, a może nasi praojcowie w zamierzchłych latach zbudowali własną ziemną świątynie kultu na Salwatorze?  

    Ten temat mnie nurtuje od lat.

   Od kilku dekad szukam potwierdzenia, lokalizacji kopca na Wzgórzu Świętej Bronisławy. Niestety poza tymi wersami nigdy nie natrafiłem na wiarygodne źródło potwierdzające fakt istnienia kopca w tej lokalizacji.

  Wróćmy jeszcze na chwilę do najstarszej mapy Krakowa, która bardzo szczegółowo pokazuje Kraków i rejon wzgórza Św. Bronisławy.


Brak zaznaczonych wzniesień. Pustelnia jest wyraźnie zaznaczona. 


Na powyższej mapie widoczny obiekt sakralny.

Wiek XIX.  Wyraźnie widać miejsce usytuowania Kopca Kościuszki i GÓRA BRONISŁAWY. Dwie nazwy nakładają się na siebie. Domniemaję że w XIX w potocznej mowie Krakowa to miejsce określano ... Kopiec na Górze Bronisławy ...... .